传家宝,古董交易

很多人摹仿古玩鉴定的传统鉴定方法，就是按照每一品种的古玩所具有的特征总结出的许多道道，或是通过对某些特征细节总结出一些招数，按照这些说道和招数作为真伪的判别。其实，这是一个很低层次的鉴定方法，当今这么多人买古玩上当，从根儿上讲，很大程度是这种方式造成的，可惜这种方式当今还是主流，几乎大家都如此，还在流行。当你走进拍卖预展厅的时候，经常有“”装模作样的假行家，穿着入时、摆着“谱”拿着“劲儿”的人，好像有多大学问，带着手电筒、显微镜、放大镜等，抱着一个器物翻来覆去的又照又看。可以从观看拍品的举止就能大概判别出来其鉴赏的能力，看着就觉得好笑。他们手里抱着的东西本来就非常开门，老远就看出来了，真不明白他们还在那儿里里外外仔仔细细地看个啥。为什么这样呢？　其实，自古对这种鉴定就有一种叫法：“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界，气韵表现的是一个时代的精神。此种鉴定的方法实际上才是本质的，把握住的是整体的气息。所以“望气”才是鉴定的正道。古玩界历来有这样的说法：玩古玩没有不打眼的，没有不上当的。可是这么多年来，在王先生看过的不计其数的器物中，还没有发现王先生看错东西上了当的事。他的图书中著录了那么多藏品，在社会上出版发行了这么多年，也没听到有谁说某件东西整个儿是个“瞎活儿”。
透过物质的表面现象深入本质的“望气”境界，当然是古玩鉴赏的高层次，绝非人人能做到，客观地说，是没有多少人能做到。更准确地说，是没有几个人能真做到。王先生能行，是因为底蕴深厚。他从小涉猎中国文化，研究中国书法和绘画，气韵和精神在书法和绘画上的反映为鲜明。在此基础上，他又研究青铜器、漆器、佛像、造像、乐器、竹刻、家具，融会贯通，捕捉到了这些器物间内在相应的联系和时代精神之间的关系，找到历史脉络，因此能站在，不是着眼具象，而是放眼宏观，对各类艺术品和鉴定品加以审视判断，透过器物的表象看到时代特质和艺术水准两个本质。
味儿”对于器物，王先生说好的东西要有“味儿”。这个“味儿”在汉语里是一个非常微妙的词，什么东西一旦有了“味儿”，就意味着达到相当的成就和境界了，如说一件家具“明味儿足”，是对这件家具高的评价了。

古玩鉴定和买卖有几个要注意
古玩鉴定有几个要注意： 1
。如果主人花了大价钱，一般鉴定人说话留点裕度，要听话听音，这也是鉴定人的好意。 2。当面鉴定往往拉不下面子，所以鉴定人说话也留裕度。
3。收藏种类繁多，一般鉴定人不是自己本行，也说话留裕度。 4
。自己咬定是对的，那鉴定人说话也就留点裕度，没有必要吵架争论。一般高手好东西是不拿来鉴定的，
事实上拿来鉴定，其本身就自己有怀疑，特别收藏多年的人。 4
。一般自己的东西总认为是对的，说假的一般都不会接受
（无非本来买的时候就怀疑的，价格也不高的）。但看别人的东西容易看得准。
所以一般鉴定师不愿意鉴定，因为鉴定一般往往是不愉快的结束。我认为由于网
上照片不清楚，网上鉴定有许多困难，但一般的东西是可以看的，而且比现实鉴定要真实，
北京聚宝荟文物艺术品鉴定中心，注册资本人民币1000万元，总公司设立于北京市海淀区，分公司地处深圳市宝安区创维集团总部，是经国家文物局批准，工商行政管理部门核准注册，具有文物艺术品拍卖资质，本公司在海内外征集文物艺术品进行鉴定、评估、委托拍卖、展览展销，征集范围包含(瓷器、玉器、书画、杂项)

公司拥有文物艺术品技术鉴定人才，特别聘请了具备有国家有关部门颁发的，文物鉴定资质的实战杨建三老师，同时也曾是谈古论今大型艺术品鉴宝栏目为公司藏家客户提供真实的鉴定服务。
多年来，聚宝荟鉴定中心与国内的文博界，古玩界以及广州拍卖协会、深圳拍卖协会、北京拍卖协会、潮汕商会、港澳台各大古玩商会，台湾故宫博物馆等单位倾力合作，形成了资本雄厚藏家群体，在业界享有盛誉。
聚宝荟鉴定中心旨在通过古玩文物鉴定和交流经营活动、弘扬传播民族文化，提高中国艺术品在世界上的地位和影响，为海内外收藏家和团体提供一个古玩交流、流通的高层次、的文化交流平台。

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（一）艺术品创作者本人认可或者出具的原创证明文件；

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